Путь матушки Ефросинии хорошо прослеживается в вехах: послушание в петербургском Новодевичьем монастыре, обучение на Епархиальных курсах имени святого Иоанна Кронштадтского, а с 2023 года — настоятельство в древней Староладожской обители.
Именно в этих делах раскрывается её монашеский выбор: не в громких словах, а в ежедневной заботе о монастыре и о людях, которые сюда приезжают. Именно здесь применимо слово менеджмент. Матушка управляет огромным хозяйством, которое требует ежедневного финансирования. Для выживания монастыря они построили теплицы, имеют свой собственный огород, большой сад. Недавно была открыта трапезная, в которую ходят не только те, кто живёт в монастыре, но она свободна для посещения для всех. А какое дивное печенье делает сама матушка. Его можно купить церковные лавки, его специально дают попробовать всем чтобы люди поняли что это вкусно и покупали. Так работает реклама.
Даже монастырская ферма — не просто хозяйство, а продолжение служения: вислоухие козы, куры, — всё устроено так, чтобы обитель могла кормить себя и гостей, оставаясь тихой и гостеприимной. Это тоже менеджмент: не ради прибыли, а ради устойчивости и заботы
Мало кто уезжает без особых колец, их называют «Венец святой Варвары». Даже. российские императрицы оставляли свои драгоценности, поменяв их на те, которые были освящены в монастыре.
Но, говоря о настоятельницах монастыря, нельзя не вспомнить матушку Евпраксию. Она преставилась к Господу в 1823 году. Но в православной традиции говорят иначе: люди молятся ей как заступнице, и по её молитвам (то есть через обращение к Богу) происходят чудеса и в наши дни. Есть свидетельства о помощии в семейных делах, исцеления от болезней. Мне кажется, это реальные истории реальных людей уже в наше время.
В конце нашей поездкиив Старую Ладогу мы побывали на месте, которое Евпраксия выбрала себе для уединения. Это около трех километров от монастыря пригорок в Абрамовском лесу (его называли Абрамовщина). Трижды в неделю, она много часов проводила там в молитве и чтении Евангелия. На этом пригорке она устроила настоящую «пустынь»: собственноручно выкопала колодец у подошвы пригорка, водрузила над ним большой деревянный крест, а чуть выше приказала срубить небольшую часовню. В любую погоду — и в дождь, и в метель — она ходила туда. В 2003 году сёстры монастыря обнаружили остатки старого сруба: колодец был засыпан и иссяк. Сейчас туда ведет экотропа — деревянные мостки, по которым течет нескончаемый поток людей.
А уже в январе 2004 года источник «ожил» — его расчистили и начали восстанавливать. По старым фотографиям воссоздали и другие элементы: крест, лестницу, которая вела к бывшей часовне.
Сам источник — это подлинная нить из XIX века, а всё, что вокруг него, — бережное продолжение традиции. Место не пытались сделать «как было тогда», но стараются, чтобы оно оставалось местом тишины и памяти.
Спасибо агентству Интерфакс Санкт-Петербург за интересный тур — ведь не всегда можно так глубоко окунуться в историю древней Руси.
28 августа 2026 года Староладожскому Свято-Успенскому девичьему монастырю передадут копию Гефсиманской плащаницы Божией Матери. Подлинник хранится в Иерусалиме. Эту плащаницу в 1840-х годах подарила русская благотворительница Анна Орлова-Чесменская, и с середины XIX века в России появилась традиция создавать и освящать её списки для разных обителей. Копию изготовили в Москве: с подлинника, который хранится в Иерусалиме, сделали очень детальные снимки. По ним можно разобрать каждую черту: композицию, положение рук и ног Богородицы, нюансы складок одежды, особенности лика. Такое копирование — обычная практика в церковной среде. В январе 2026 года делегация Фонда привезла копию на Святую Землю. 17 января Блаженнейший Патриарх Иерусалимский Феофил III лично освятил её в Иерусалимской патриархии. Для безопасного хранения и транспортировки изготовили специальный защитный киот — чехол из дуба с бархатной подложкой. Дар подготовил Фонд Андрея Первозванного, поэтому ждут гостя — Владимира Ивановича Якунина — председателя попечительского совета Фонда.
К юбилею была выпущена книга — «Ладожская Гефсимания» — большой том о истории монастыря как части истории России
Татьяна Бушманова
Источник https://newreportage.ru/archives/25130#more-25130
